《诗经》·那 诗经·商颂〔先秦〕 猗与那与！置我鞉鼓。 奏鼓简简，衎我烈祖。 汤孙奏假，绥我思成。 鞉鼓渊渊，嘒嘒管声。 既和且平，依我磬声。 於赫汤孙！穆穆厥声。 庸鼓有斁，万舞有奕。 我有嘉客，亦不夷怿。 自古在昔，先民有作。 温恭朝夕，执事有恪， 顾予烝尝，汤孙之将。 注释： 猗（ē）与那（nuó）与：犹“婀欤娜欤”，形容乐队美盛之貌。与，同“欤”，叹词。 置：植，竖立。鞉（táo）鼓：一种立鼓。 简简：象声词，鼓声。 衎（kàn）：欢乐。烈祖：有功烈的祖先。 汤孙：商汤之孙。奏假：祭享。假，“格”的假借。 绥：赠予，赐予。思：语助词。成：成功。 渊渊：象声词，鼓声。 嘒（huì）嘒：象声词，吹管的乐声。管：一种竹制吹奏乐器。 磬：一种玉制打击乐器。 於（wū）：叹词。赫：显赫。 穆穆：和美庄肃。 庸：同“镛”，大钟。有斁（yì）：即“斁斁”，乐声盛大貌。 万舞：舞名。有奕：即“奕奕”，舞蹈场面盛大之貌。 亦不夷怿（yì）：意为不亦夷怿，即不是很快乐吗。 夷怿：怡悦。 作：指行止。 执事：行事。有恪（kè）：即“恪恪”，恭敬诚笃貌。 顾：光顾。烝（zhēng尝：冬祭为烝，秋祭为尝。 将：佑助。 译文： 好盛美啊好繁富，在我堂上放立鼓。 敲起鼓来响咚咚，令我祖宗多欢愉。 商汤之孙正祭祀，赐我成功祈先祖。 打起立鼓蓬蓬响，吹奏管乐声呜呜。 曲调和谐音清平，磬声节乐有起伏。 商汤之孙真显赫，音乐和美又庄肃。 钟鼓洪亮一齐鸣，场面盛大看万舞。 我有助祭好宾客，无不欢欣在一处。 在那遥远的古代，先民行止有法度。 早晚温文又恭敬，祭神祈福见诚笃。 敬请先祖纳祭品，商汤子孙天佑助。 评析：...

《孟子》·第五节 孟子及其弟子 著〔春秋战国〕 梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？” 　　孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！” 注释： 晋国：韩、赵、魏三家分晋，被周天子和各国承认为诸侯国，称三家为三晋，所以，梁（魏）惠王自称魏国也为晋国。 莫强：没有比它更强的。 东败于齐，长子死焉：公元前343年，魏与齐战于马陵，兵败，主将庞涓被杀，太子申被俘。 西丧地于秦七百里：马陵之战后，魏国国势渐衰，秦屡败魏国，迫使魏国献出河西之地和上郡的十五个县，约七百里地。 南辱于楚：公元前324年，魏又被楚将昭阳击败于襄陵，魏国失去八邑。 比：替，为。旧时读bì；一：全，都；洒：洗刷。全句说，希望为全体死难者报仇雪恨。 地方百里：方圆百里的土地。 易耨：及时除草。易，疾，速，快；耨，除草。 译文： 惠王说：“魏国曾一度在天下称强，这是老先生您知道的。可是到了我这时候，东边被齐国打败，连我的大儿子都死掉了；西边丧失了七百里土地给秦国；南边又受楚国的侮辱。我为这些事感到非常羞耻，希望替所有的死难者报仇雪恨，我要怎样做才行呢？” 孟子回答说：“只要有方圆一百里的土地就可以使天下归服。大王如果对老百姓施行仁政，减免刑罚，少收赋税，深耕细作，及时除草；让身强力壮的人抽出时间修养孝顺、尊敬、忠诚、守信的品德，在家侍奉父母兄长，出门尊敬长辈上级.这样就是让他们制作木棒也可以打击那些拥有坚实盔甲锐利刀枪的秦楚军队了。“因为那些秦国、楚国的执政者剥夺了他们老百姓的生产时间，使他们不能够深耕细作来赡养父母。父母受冻挨饿，兄弟妻子东离西散。他们使老百姓陷入深渊之中，大王去征伐他们，有谁来和您抵抗呢？所以说：‘施行仁政的人是无敌于天下的。’大王请不要疑虑！” 评析： 暂无 打赏 请选择打赏方式 微信 支付宝

《诗经》·凯风 诗经·国风·邶风〔先秦〕 凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。 凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。 爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。 睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。 注释： 邶（bèi）：中国周代诸侯国名，地在今河南省汤阴县东南。 凯风：和风。一说南风，夏天的风。这里喻母爱。马瑞辰《毛诗传笺通释》“凯之义本为大，故《广雅》云：‘凯，大也。’秋为敛而主愁，夏为大而主乐，大与乐义正相因。” 棘心：酸枣树初发的嫩芽。这里喻子女。棘，落叶灌木，即酸枣。枝上多刺，开黄绿色小花，实小，味酸。心，指纤小尖刺。 夭夭：树木嫩壮貌。 劬（qú）劳：操劳。劬，辛苦。 棘薪：长到可以当柴烧的酸枣树。这里比喻子女已长大。 圣善：明理而有美德。 令：善，好。 爰（yuán）：何处。一说发语词，无义。寒泉：卫地水名，冬夏常冷。 浚（xùn）：卫国地名。 睍（xiàn）睆（huǎn）：犹“间关”，鸟儿宛转的鸣叫声。一说美丽，好看。黄鸟：黄雀。 载：传载，载送。 译文： 和风煦煦自南方，吹在枣树嫩芽上。枣树芽心嫩又壮，母亲养儿辛苦忙。 和风煦煦自南方，枣树成柴风吹长。母亲明理又善良，儿子不好不怨娘。 寒泉之水透骨凉，源头就在浚邑旁。母亲养育儿七个，儿子长成累坏娘。 黄雀婉转在鸣唱，悦耳动听真嘹亮。母亲养育儿七个，难慰母亲不应当。 评析： 此诗以凯风吹彼棘心开篇，把母亲的抚育比作温暖的南风，把自己弟兄们小时候比作酸枣树的嫩芽，“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长，全是母亲大人辛勤哺育的功劳。七个儿子一个一个长大成人（材）了，母亲的大恩大德，堪称圣善，儿子却是不孝儿，这就是自责自称，总嫌自己做得还远远不够，与母亲的养育之恩相比，还差得很远很远，无以为报。 　　从第三章开始，作者又以寒泉比母，以黄鸟比子，作进一步的自我批评。寒泉也成为母爱的代称。寒泉在地下流淌，滋养浚人。母亲生养弟兄七人，至今还如此劳苦，让作儿子的如何心安？黄鸟鸣叫得清丽婉转，尚且如此悦耳动听，为什么七个儿子却不能抚慰母亲那颗饱受孤苦的心呢？ 　　诗的前二章的前二句都以凯风吹棘心、棘薪，比喻母养七子。凯风是夏天长养万物的风，用来比喻母亲。棘心，酸枣树初发芽时心赤，喻儿子初生。棘薪，酸枣树长到可以当柴烧，比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳，另一方面极言兄弟不成材，反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。 　　诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴，寒泉在浚邑，水冬夏常冷，宜于夏时，人饮而甘之；而黄鸟清和宛转，鸣于夏木，人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安慰母亲的心。 　　诗中各章前二句，凯风、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切，用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳，但母亲的形象还是生动地展现出来。 打赏 请选择打赏方式 微信 支付宝