《春秋左传》·宣公二年 左丘明 著 经： 二年春王二月壬子，宋华元帅师及郑公子归生帅师，战于大棘。宋师败绩，获宋华元。秦师伐晋。夏，晋人、宋人、卫人、陈人侵郑。秋九月乙丑，晋赵盾弑其君夷皋。冬十月乙亥，天王崩。 传： 二年春，郑公子归生受命于楚，伐宋。宋华元、乐吕御之。二月壬子，战于大棘，宋师败绩，囚华元，获乐吕，及甲车四百六十乘，俘二百五十人，馘百人。狂狡辂郑人，郑人入于井，倒戟而出之，获狂狡。君子曰：「失礼违命，宜其为禽也。戎，昭果毅以听之之谓礼，杀敌为果，致果为毅。易之，戮也。」 将战，华元杀羊食士，其御羊斟不与。及战，曰：「畴昔之羊，子为政，今日之事，我为政。」与人郑师，故败。君子谓：「羊斟非人也，以其私憾，败国殄民。于是刑孰大焉。《诗》所谓『人之无良』者，其羊斟之谓乎，残民以逞。」 宋人以兵车百乘、文马百驷以赎华元于郑。半入，华元逃归，立于门外，告而入。见叔佯，曰：「子之马然也。」对曰：「非马也，其人也。」既合而来奔。 宋城，华元为植，巡功。城者讴曰：「睅其目，皤其腹，弃甲而复。于思于思，弃甲复来。」使其骖乘谓之曰：「牛则有皮，犀兕尚多，弃甲则那？」役人曰：「从其有皮，丹漆若何？」华元曰：「去之，夫其口众我寡。」 秦师伐晋，以报崇也，遂围焦。夏，晋赵盾救焦，遂自阴地，及诸侯之师侵郑，以报大棘之役。楚斗椒救郑，曰：「能欲诸侯而恶其难乎？」遂次于郑以待晋师。赵盾曰：「彼宗竞于楚，殆将毙矣。姑益其疾。」乃去之。 晋灵公不君：厚敛以雕墙；从台上弹人，而观其辟丸也；宰夫肠熊蹯不熟，杀之，置诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故，而患之。将谏，士季曰：「谏而不入，则莫之继也。会请先，不入则子继之。」三进，及溜，而后视之。曰：「吾知所过矣，将改之。」稽首而对曰：「人谁无过？过而能改，善莫大焉。《诗》曰：『靡不有初，鲜克有终。』夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂唯群臣赖之。又曰：『衮职有阙，惟仲山甫补之。』能补过也。君能补过，兖不废矣。」犹不改。宣子骤谏，公患之，使锄麑贼之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝，尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：「不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠。弃君之命，不信。有一于此，不如死也。」触槐而死。 秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之。其右提弥明知之，趋登曰：「臣侍君宴，过三爵，非礼也。」遂扶以下，公嗾夫獒焉。明搏而杀之。盾曰：「弃人用犬，虽猛何为。」斗且出，提弥明死之。 初，宣子田于首山，舍于翳桑，见灵辄饿，问其病。曰：「不食三日矣。」食之，舍其半。问之，曰：「宦三年矣，未知母之存否，今近焉，请以遗之。」使尽之，而为之箪食与肉，寘诸橐以与之。既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。问何故。对曰：「翳桑之饿人也。」问其名居，不告而退，遂自亡也。 乙丑，赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。大史书曰：「赵盾弑其君。」以示于朝。宣子曰：「不然。」对曰：「子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？」宣子曰：「乌呼，『我之怀矣，自诒伊戚』，其我之谓矣！」孔子曰：「董孤，古之良史也，书法不隐。赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。惜也，越竟乃免。」 宣子使赵穿逆公子黑臀于周而立之。壬申，朝于武宫。 初，丽姬之乱，诅无畜群公子，自是晋无公族。及成公即位，乃宦卿之适子而为之田，以为公族，又宦其馀子亦为余子，其庶子为公行。晋于是有公族、余子、公行。赵盾请以括为公族，曰：「君姬氏之爱子也。微君姬氏，则臣狄人也。」公许之。 冬，赵盾为旄车之族。使屏季以其故族为公族大夫。 译文： 二年春季，郑国公子归生接受楚国命令攻打宋国。宋国华元、乐吕带兵抵御。二月十日，在大棘地方开战，宋军大败。郑国囚禁了华元，得到乐吕的尸首，缴获战车四百六十辆，俘虏二百五十人，割了一百个被打死的敌人的耳朵。 狂狡迎战郑国人，那个郑国人逃进井里。狂狡把戟柄放下井去拉他上来。那个人出井以后反而俘虏了狂狡。君子说：“丢掉礼而违背命令，他活该被俘。战争，发扬果敢刚毅的精神以服从命令叫做礼。杀死敌人就是果敢，达到果敢就是刚毅。如果反过来，就要被杀戮。” 准备开战的时候，华元杀羊犒赏士兵，他的车夫羊斟没有吃到。等到打起仗来，羊斟说：“前天的羊，是你作主；今天的打仗，是我作主。”就驱车进入郑军，所以宋军失败。君子认为：“羊斟不像个人，由于私怨，使国家战败、百姓受害，还有比这应当受到更重的刑罚吗？《诗》所谓‘存心不良’，羊斟就是这种人吧！他残害百姓以使自己快意。” 宋国人用兵车一百辆、毛色漂亮的马四百匹，从郑国赎取华元。仅送去一半，华元就逃回来了。华元站在城门外，告诉守门人自己的身分，然后进城。见到羊斟说：“您的马不受驾御才会这样吧？”羊斟回答说：“不是马，是人。”回答完就逃到鲁国来。 宋国筑城，华元作为主持者，巡视工作。筑城的人唱歌说：“鼓着眼，挺着肚，丢了皮甲往回走。连鬓胡，长满腮，丢盔卸甲逃回来。”华元使他的骖乘对他们说：“有牛就有皮，犀牛兕牛多的是，丢了皮甲又有什么了不起？”做工的人说：“即使有牛皮，又去哪里找红漆？”华元说：“走吧！他们的嘴多，我们的嘴少。” 秦国军队攻打晋国，以报复晋军侵入崇地的那次战役，因此而包围焦地。夏季，晋国赵盾救援焦地，于是从阴地会同诸侯的军队袭击郑国，以报复郑国攻打大棘的那次战役。楚国鬬椒救援郑国，说：“难道想得到诸侯的拥护，而又害怕困难吗？”楚军就驻扎在郑国，等待晋军。赵盾说：“他那个宗族在楚国争权夺利，差不多要完蛋了。暂且让他加重弊病。”于是就离开郑国。 晋灵公做事不合为君之道：重重地收税用来彩画墙壁，从高台上用弹丸打人而看他们躲避弹丸的形状。有一次，厨子烧煮熊掌不熟，灵公杀死他，放在畚箕里，让女人用头顶着走过朝庭。赵盾和士会看到死人的手，问起杀人的缘故，感到担心，准备进谏。士会对赵盾说：“你劝谏如果听不进去，就没有人继续劝谏了。请让士会先去，不听，你再接着劝谏。”士会前去三次，到达屋檐下，晋灵公才转眼看他，说：“我知道错了，打算改正。”士会叩头回答说：“一个人谁没有错，有了过错能够改正，就没有比这再好的事情了。《诗》说：‘事情不难有个好开始，很少能有个好结果。’如果像这样，能够弥补过错的人就很少了。君王能够有好结果，那就是国家的保障了，岂只仅仅臣下们依靠它。《诗》又说：‘周宣王有了过失，只有仲山甫来弥补。’这说的是能够弥补错误。君王能够弥补错误，礼服就不会丢弃了。”晋灵公尽管口头上说要改错，行动上还是不改正。赵盾屡次进谏，晋灵公很讨厌，派遣鉏麑去刺杀他。一天清早，赵盾的卧室门已经打开了，穿得整整齐齐，准备入朝。时间还早，赵盾正坐着打瞌睡。鉏麑退出来，叹气说：“不忘记恭敬，真是百姓的主人。刺杀百姓的主人，就是不忠；放弃国君的使命， 就是不信。两件事情有了一件，不如死了好。”撞在槐树上死去了。 秋九月， 晋灵公请赵盾喝酒，预先埋伏下甲士准备攻杀赵盾。赵盾的车右提弥明发觉了，快步登上殿堂，说：“臣子陪侍国君饮酒，超过三杯就是违背礼节。”说完便扶着赵盾下了殿堂，晋灵公急忙唤出猛犬，提弥明徒手与猛犬搏斗，并打死了它。赵盾说：“废弃忠良 之人而用猛犬，犬虽猛又有何用！”一路且斗且退，提弥明为掩护赵盾被杀。 当初，赵盾在首阳山打猎，住在翳桑，看见灵辄饿倒在地上，问他有什么病。灵辄说：“已经三天没吃东西了。”赵盾给他食物，他留下一半。问他为什么，他说：“在外学习做官已经三年了，不知道母亲还在不在，现在快到家了，请让我把这个留给她。”赵盾让他吃完，并且又给他准备了一筐饭和一些肉，放在袋子里给了他。后来灵辄做了晋灵公的卫兵，在这次事件中，倒过戟来抵御晋灵公的其他卫兵，使赵盾免于祸难。赵盾问他为什么这样做，他回答说：“我就是翳桑那个饿倒的人。”问他的姓名住处，他不回答而退了出去，就自己逃亡了。 九月二十六日，赵穿在桃园杀死了晋灵公。赵盾没有走出晋国国境就回来再度做卿。太史记载说：“赵盾弑其君”，在朝廷上公布。赵盾说：“不是这样。”太史回答说：“您是正卿，逃亡而没有走出国境，回来不惩罚凶手，弑君的人不是您还是谁？”赵盾说：“哎呀！《诗》说：‘因为我的怀恋，给自己带来了忧戚。’恐怕就是说的我了。”孔子说：“董狐，是古代的好史官，据事直书而不加隐讳。赵宣子，是古代的好大夫，因为法度而蒙受恶名。太可惜了，要是走出了国境，就可以避免背上弑君的罪名了。” 赵盾派遣赵穿到成周迎接公子黑臀而立他为国君。十月初三日，公子黑臀到武官庙朝祭。 当初，丽姬作乱的时候，在神前诅咒，不许收容公子们，从此晋国没有公族这个官职。等到晋成公即位，就把官职授给卿的嫡长子，并且给他们土田，让他们做公族大夫。又把官职授给卿的其他儿子，也让他们担任馀子的官，让他们的庶子担任公行的官。晋国从此开始有了公族、馀子、公行三种官职。 赵盾请求让赵括担任公族大夫，说：“他是君姬氏的爱子。如果没有君姬氏，那么下臣就是狄人了。”晋成公同意了。冬季，赵盾掌管旄车之族，让赵括统率他的旧族，做公族大夫。 打赏 请选择打赏方式 微信 支付宝

《春秋左传》·昭公二年 左丘明 著 经： 二年春，晋侯使韩起来聘。夏，叔弓如晋。秋，郑杀其大夫公孙黑。冬，公如晋，至河乃复。季孙宿如晋。 传： 二年春，晋侯使韩宣子来聘，且告为政而来见，礼也。观书于大史氏，见《易》《象》与《鲁春秋》，曰：「周礼尽在鲁矣。吾乃今知周公之德，与周之所以王也。」公享之。季武子赋《绵》之卒章。韩子赋《角弓》。季武子拜，曰：「敢拜子之弥缝敝邑，寡君有望矣。」武子赋《节》之卒章。既享，宴于季氏，有嘉树焉，宣子誉之。武子曰：「宿敢不封殖此树，以无忘《角弓》。」遂赋《甘棠》。宣子曰：「起不堪也，无以及召公。」 宣子遂如齐纳币。见子雅。子雅召子旗，使见宣子。宣子曰：「非保家之主也，不臣。」见子尾。子尾见强，宣子谓之如子旗。大夫多笑之，唯晏子信之，曰：「夫子，君子也。君子有信，其有以知之矣。」自齐聘于卫。卫侯享之，北宫文子赋《淇澳》。宣子赋《木瓜》。 夏四月，韩须如齐逆女。齐陈无宇送女，致少姜。少姜有宠于晋侯，晋侯谓之少齐。谓陈无宇非卿，执诸中都。少姜为之请曰：「送从逆班，畏大国也，犹有所易，是以乱作。」 叔弓聘于晋，报宣子也。晋侯使郊劳。辞曰：「寡君使弓来继旧好，固曰：『女无敢为宾！』彻命于执事，敝邑弘矣。敢辱郊使？请辞。」致馆。辞曰：「寡君命下臣来继旧好，好合使成，臣之禄也。敢辱大馆？」叔向曰：「子叔子知礼哉！吾闻之曰：『忠信，礼之器也。卑让，礼之宗也。』辞不忘国，忠信也。先国后己，卑让也。《诗》曰：『敬慎威仪，以近有德。』夫子近德矣。」 秋，郑公孙黑将作乱，欲去游氏而代其位，伤疾作而不果。驷氏与诸大夫欲杀之。子产在鄙，闻之，惧弗及，乘遽而至。使吏数之，曰：「伯有之乱，以大国之事，而未尔讨也。尔有乱心，无厌，国不女堪。专伐伯有，而罪一也。昆弟争室，而罪二也。薰隧之盟，女矫君位，而罪三也。有死罪三，何以堪之？不速死，大刑将至。」再拜稽首，辞曰：「死在朝夕，无助天为虐。」子产曰：「人谁不死？凶人不终，命也。作凶事，为凶人。不助天，其助凶人乎？」请以印为褚师。子产曰：「印也若才，君将任之。不才，将朝夕从女。女罪之不恤，而又何请焉？不速死，司寇将至。」七月壬寅，缢。尸诸周氏之衢，加木焉。 晋少姜卒。公如晋，及河。晋侯使士文伯来辞，曰：「非伉俪也。请君无辱！」公还，季孙宿遂致服焉。叔向言陈无宇于晋侯曰：「彼何罪？君使公族逆之，齐使上大夫送之。犹曰不共，君求以贪。国则不共，而执其使。君刑已颇，何以为盟主？且少姜有辞。」冬十月，陈无宇归。 十一月，郑印段如晋吊。 译文： 二年春季，晋平公派韩宣子来鲁国聘问，同时报告他掌握国政，因此来进见，这是合于礼的。韩宣子在太史那里观看书籍，看到《易》、《像》和《鲁春秋》，说：“《周礼》都在鲁国了，我现在才知道周公的德行和周朝的所以能成就王业的缘故了。”昭公设享礼招待他，季武子赋《绵》的最后一章。韩宣子赋《角弓》这首诗。季武子参拜说：“谨敢拜谢您弥补敝邑，寡君有了希望了。”季武子赋了《节》的最后一章。享礼完毕，在季武子家里饮宴。有一棵好树，韩宣子赞美它。季武子说：“宿岂敢不培植这棵树，以不忘记《角弓》。”就赋了《甘棠》这首诗。韩宣子说：“起不敢当，赶不上召公。” 韩宣子于是就到齐国奉献财礼。进见子雅。子雅召见子旗，让他拜见韩宣子。韩宣子说：“这不是保住家族的大夫，不像个臣子。”进见子尾。子尾让彊拜见韩宣子。韩宣子对他的评价像对子旗的一样，大夫大多讥笑他，只有晏子相信他，说：“韩先生是个君子。君子有诚心，他是很了解的。”韩宣子从齐国到卫国聘问。卫襄公设享礼招待他。北宫文子赋《淇澳》这首诗，韩宣子赋《木瓜》这首诗。 夏季，四月，韩须到齐国迎接齐女少姜。齐国的陈无宇送少姜，把她送到晋国。晋平公宠爱少姜，晋平公称她为少齐。认为陈无宇不是卿，把他在中都抓了起来。少姜为他请求，说：“送亲的人地位同于迎亲的人。由于害怕大国，还有一些改变，因此才发生了混乱。” 叔弓到晋国聘问，这是为了回报韩宣子前来聘问的缘故。晋平公派人在郊外慰劳，叔弓辞谢说：“寡君派弓前来重修过去的友好，坚持说‘你不能作为宾客’，只要把命令上达给执事，敝邑就大有光彩了，岂敢烦劳郊使？请允许辞谢。”请他住宾馆，叔弓辞谢说：“寡君命令下臣前来重修过去的友好，友好结合，使命完成，这就是下臣的福禄了。岂敢住进宏大的宾馆！”叔向说：“子叔子懂得礼啊！我听说：‘忠信是礼的容器，卑让是礼的根本。’言辞不忘记国家，这是忠信。先国家后自己，这是卑让。《诗》说：‘不要滥用威仪，以亲近有德的人。’先生已经接近贤德了。” 秋季，郑国的公孙黑准备发动叛乱，想要去掉游氏而代替他的地位，由于旧伤发作，而没有实现。驷氏和大夫们想要杀死公孙黑。子产正在边境，听说了这件事，害怕赶不到，乘坐了传车到达。让官吏历数他的罪状，说：“伯有那次动乱，由于当时正致力于事奉大国，因而没有讨伐你。你有祸乱之心不能满足，国家对你不能容忍。专权而攻打伯有，这是你罪状的第一条。兄弟争夺妻子，这是你罪状的第二条。薰隧的盟会，你假托君位，这是你罪状的第三条。有了死罪三条，怎么能够容忍？你不快点去死，死刑就会到你的头上。”公孙黑再拜叩头，推托说：“我早晚就死，不要帮着上天来虐待我。”子产说：“人谁不死！凶恶的人不得善终，这是天命。做了凶恶的事情，就是凶恶的人。不帮着上天，难道帮着凶恶的人？”公孙黑请求让其子印担任褚师的官职。子产说：印如果有才能，国君将会任命他。如果没有才能，将会早晚跟你去。你对自己的罪过不担心，而又请求什么？不快点去死，司寇将要来到了。”七月初一日，公孙黑上吊死了。暴尸在周氏地方的要道上，把写着罪状的木头放在尸体上。 晋国的少姜死了。鲁昭公要到晋国去吊唁，到达黄河，晋平公派士文伯来辞谢，说：“不是正式的配偶，请您不必光临。”昭公回国，季孙宿就送去了少姜下葬的衣服。叔向对晋平公谈论陈无宇说：“他有什么罪？君王派公族大夫迎亲，齐国派上大夫送亲，还说不恭敬，君王的要求也太过分了。我国自己就不恭敬，反而把齐国的使者抓起来，君王的刑罚太偏了，怎么做盟主？而且少姜曾经为他说过话的。”冬季十月，陈无宇回国。 十一月，郑国的印段到晋国去吊唁。 打赏 请选择打赏方式 微信 支付宝

《诗经》·那 诗经·商颂〔先秦〕 猗与那与！置我鞉鼓。 奏鼓简简，衎我烈祖。 汤孙奏假，绥我思成。 鞉鼓渊渊，嘒嘒管声。 既和且平，依我磬声。 於赫汤孙！穆穆厥声。 庸鼓有斁，万舞有奕。 我有嘉客，亦不夷怿。 自古在昔，先民有作。 温恭朝夕，执事有恪， 顾予烝尝，汤孙之将。 注释： 猗（ē）与那（nuó）与：犹“婀欤娜欤”，形容乐队美盛之貌。与，同“欤”，叹词。 置：植，竖立。鞉（táo）鼓：一种立鼓。 简简：象声词，鼓声。 衎（kàn）：欢乐。烈祖：有功烈的祖先。 汤孙：商汤之孙。奏假：祭享。假，“格”的假借。 绥：赠予，赐予。思：语助词。成：成功。 渊渊：象声词，鼓声。 嘒（huì）嘒：象声词，吹管的乐声。管：一种竹制吹奏乐器。 磬：一种玉制打击乐器。 於（wū）：叹词。赫：显赫。 穆穆：和美庄肃。 庸：同“镛”，大钟。有斁（yì）：即“斁斁”，乐声盛大貌。 万舞：舞名。有奕：即“奕奕”，舞蹈场面盛大之貌。 亦不夷怿（yì）：意为不亦夷怿，即不是很快乐吗。 夷怿：怡悦。 作：指行止。 执事：行事。有恪（kè）：即“恪恪”，恭敬诚笃貌。 顾：光顾。烝（zhēng尝：冬祭为烝，秋祭为尝。 将：佑助。 译文： 好盛美啊好繁富，在我堂上放立鼓。 敲起鼓来响咚咚，令我祖宗多欢愉。 商汤之孙正祭祀，赐我成功祈先祖。 打起立鼓蓬蓬响，吹奏管乐声呜呜。 曲调和谐音清平，磬声节乐有起伏。 商汤之孙真显赫，音乐和美又庄肃。 钟鼓洪亮一齐鸣，场面盛大看万舞。 我有助祭好宾客，无不欢欣在一处。 在那遥远的古代，先民行止有法度。 早晚温文又恭敬，祭神祈福见诚笃。 敬请先祖纳祭品，商汤子孙天佑助。 评析：...